27 Ekim 2015 Salı

Bireyci Anarşizm - Sidney E. Parker


"Bireycilik", cehalet ve amacı dışında istismar edilen "anarşizm" ve "egoizm" gibi kelimelerden biridir. Birçok radikaller için kapitalist ormanda "herkes için özgürlük" olarak eş anlamda kullanılmakta, ve kapitalizmin bazı savunucuları ekonomik sömürü ve tekeli haklı göstererek kullanmaya çalışmaktadır. Kapitalist toplumun doğası hakkında biraz zeki düşünen, ancak, onun sürekli mevcut patron-erkekler ve kitle-erkekler olarak, bu fikir ile kızdırmak yeterlidir. Kendi banliyö kuralları arasındaki kafeslerde bitki gibi yaşamak ve aynı zamanda haftanın beş günü kendi ofislerinin içinde ve dışında şehir beyefendi orduları hakkında bireysellik nedir? Ve hayatları boyunca aynı aşağılık-ritüelleri tekrarlayarak ve makine tanrısının önünde duran sanayi işçileri sürüleri nasıl bireysel? Bu soruları sormak için bunları cevaplamak gerekir.

Bireyciler

Bireyci anarşistler istatiksel milyonlara ek itaatkâr vatandaşlarla olmazlar. Onlar kendilerini sürünün dışında sayar ve onların anarşisi kendilerini doğrulayacak güçleri bulundurmaktadır. Onlar anarşizmini bütün demokratik ve sosyalist mitleri üzerinden koparmıştır. "Halk bunu istiyor" ya da "işçiler bunu istiyor" un canı cehenneme! Biz kendi hayatımızı yaşayalım, kendi çıkarlarımızı takip edelim ve kendimiz olalım. Yalnız gitmek zorunda olsa bile, bireyci kendi yoluna gidecektir. Eğer bunu yapmazsa o birey olmaz.

Devlet

Fakat birey kendisi için yaşıyorsa onun diğerleri üzerinde hükmetmeyi sürdürmemeye engel nedir? İki şey, en azından. İlk olarak, diğerleri de onun kadar inatçı ise, daha sonra o kendi iradelerine karşı çıkacak ve bu yüzden çabaları boşa çıkacaktır. İkincisi ve en önemlisi, bireysellik otorite hükümdar arasındaki ilişki olduğunu bilir ve her iki bağlanan hükmü ve her bağımsızlığı yok eder. Max Stirner'in de dediği gibi:

"Kendisine sahip olmak için başkalarındaki irade eksikliğine bel bağlayan, başkalarının yarattığı bir şeydir. Efendi kölenin yarattığı bir şeydir. İtaat sona ererse, efendilik de sona erer."

Bireyci anarşistler birçok masumu ezmek için birkaç kötü adına komplonun sadece ürünü olarak devleti görmezler. Eğer onlar öz yönetim yeteneğine sahip olsalardı, yönetilmeyi istemeselerdi birçok yönetim olmazdı. Hükümdarlar ve yönetilenler bireyselliği reddetmek bir paradaki aynı madalyonun iki yüzüdür. Onların yolu hemen dışında yer alıyor.  

İşbirliği 

Bireyciler insanlar arasındaki tüm işbirliğini mi reddeder? Bireyciler Ibsen ile aynı fikirde "en güçlü insan en yalnız duran o kişidir.", fakat ihtiyaçlarını karşılamak için bazı işbirliğine girerler. Sadece tek başına yeterince güçlü duranlar başkaları ile gerçek bir özgür işbirliği kurma yeteneğine sahip olacağı için, bu konuda çelişkili bir şey yoktur. Ama böyle bir ortaklık kendi içinde bir son değil - onu oluşturanların yararlı bulduğu sürece sürer. Bu üyelerin görevlerinin sahip olduğu yönünde kutsal bir şey değildir. Onları yaratma ve kendilerinin hizmetkarı, başka bir şey değil.

Ekonomi

Bireyci ekonomi alanında, sendikalist ya da komünist, sosyalist olsun, kolektivizme inanmaz. Onun için, üretim araçlarının bireysel sahipliği üreticisine, ürün ya da eşdeğer garanti yoldur. Bu alanda, tüm diğerleri gibi, ancak, bireyciler tümü çoğulcu ve saygın herhangi bir sistemde, onun adı ne olursa olsun, otoriter kadar, herhangi bir ekonomik ilişkiye bağlanmak ve onlara alternatif seçmeyi reddeder. Bireyci ve kolektivist ekonomi yaklaşımı arasındaki fark, ilki her bireyin kendisi için ihtiyacı olanı sağlamak üzere serbest bırakılacağı gerçeği yatarken, oysa ikincisi toplumda araçlar üzerinde yönetici ve sağlayıcı olmak ister. Başkalarının iyi ya da kötü niyet üzerine bireysele bağımlı kılan herhangi bir sistem bireyci için iğrençtir. Onların hiçbir bağımsızlık veya seçim özgürlüğü yoksa, üretim araçlarının bir avuç özel tekelci, devlet, sendikalist bir federasyon veya komünün kontrolü altında olup olmadığı onlar için biraz önemlidir.

Devrim    

Fakat gelecekteki bir ekonomi hakkındaki spekülasyonlar sadece akademik bir ilgidir. Bireyci anarşistler onların fikirlerinden herhangi bir menfaat olmaksızın "Devrim yarın"ı beklemek niyetinde değillerdir. Onları ilgilendiren bugün, kuramsal gelecek değil. Bireyci kendine yoluna benzer her yolcuyu ağırlar, fakat onun yolculuğuna başlaması için onlara ihtiyaç yoktur. Hristiyan tanrı iradesine bakar, marksist ve sendikalist devrimci proletaryanın iradesine bakar, fakat bireyci kendi iradesine bakar ve kendi dışında hiçbir dayanağı yoktur. Sonuç olarak, o "tarihin diyalektiğe", "sınıf mücadelesinin kaçınılmaz sonucuna", "hukukun kanuni sürecine", ya da başka herhangi bir kolektife, kurtuluş aracı olarak grup ya da doğaüstü güce inanmaz. Kendi kendine kurtuluş ona herhangi bir anlama sahip tek kurtuluş şeklidir. O mevcut sefaletin ve baskılara bir sus payı olarak uyuşturulmak için vakti yoktur.


Bireyci Anarşizm - S. E. Parker tarafından Genel Hatları ile

Toplum Düşmanları tarafından - Bireyci & Egoist Düşünce'nin Antolojisi, Ardent Press

Kaynak: In the Belly of the Beast

16 Ekim 2015 Cuma

Kielce: Evi Statiri ile Dayanışma Pankartı



3 ekim saat 20:00'de Kielce merkezinde bir köprüye Evi Statiri ile dayanışma bağlamında pankart asıldı.

Hapishanelere yangın!

Evi Statiri'ye Özgürlük!

Uzun yaşa militan anarşizm. FAI-IRF

Kielce ekibi önümüzdeki hafta mültecilerle dayanışma hazırlığındalar. 

Kaynak: Grecjaw Ogniu


Ankara: Ankara Anarşi İnisiyatifi'nden Bildiri



Patlamadan kurtulmuş olanları yaşamaktan utandıranlara, geç kaldığı için henüz alanda olamayanları gözlerimize melül melül baktıranlara, Ali Abimizi ve 127 canımızı daha bizden ayıranlara, katillere alkış tutanlara, mavi üniformalarıyla ölülerimizin üzerine gaz-su sıkanlara, üniformalı katilleri kahraman ilan edenlere de, hiçbir şey olmamışcasına yaşamına devam edenlere, kahvede pişbiriğe devam ederken sırıtarak cesetlerimizin halinden sohbet edenlere, korkanlara ve yılanlara, her şeye rağmen polisten merhamet-devletten adalet bekleyenlere de lanet olsun.

Suruç’taydık, Diyarbakır’daydık, Ankara’da Tren Garındaydık. Bu topraklar ne zaman kan ile sulanıp çamura çevrilse biz hep oradaydık. Çamura suyu hep bizim kanımızdan katıldı. Fabrikada elimiz koptuğunda, İşporta’da zabıta kafamızı yardığında, inşaatlarda, Suruç’ta, Diyarbakır’da, Ankara Tren Garında. Binlerce kez öldük, binlerce kez ölenlerimizin yüzlerini hatırladıkça gözyaşlarımızı içimize akıttık. Binlerce kez yaralı inim inim bekledik yaşadığımız, çalıştığımız katledildiğimiz sokaklarda, meydanlarda. Bin kere sorduğumuz soruya bir cevap bulamadık, bir kez daha soruyoruz. Nasıl? İnsan nasıl olurda bunu yapar. Sorumuza verilmiş hiç bir cevap yeterli gelmedi,hiç bir cevap yeterli gelmeyecek. Canımızı, canımızdan bir parça olan tanımasak da omuz omuza halayda aynı şarkıları mırıldandıklarımızın bedenlerinin her bir parçasını toplamak zorunda kaldıysak anlamıyoruz. Anlayamıyoruz. Anlamayacağız. Ama onlarında anlamayacağı bir şey hediye edeceğiz. Şudur ki; isyanımız. Gözlerinin karalığı yüreğinin kızıllığına karışmış, üstüne kan sıçramış, kanı üstüne canı üstüne kaybettikleri üstüne, aldığı her bir nefes üstüne yemin edilmiş, mutlak ve sonsuz; yıkımın ve topyekün özgürlüğün habercisi İsyan.

Barış! Kuşkusuz ki Barış! Şiddetin kaynağını ortadan kaldırmalıyız, kin ve nefret fidanlarının bin yıllık dev çınarlar olduğu Anadolu’da, Mezopotamya’da, Orta Doğu ve bu devranda ismi nasıl anılırsa anılsın cihanın dört bir tarafında. Kin kapıları kırılsın ve tüm alemi çocuk kahkahaları, kuş cıvıltıları ve karabaşın tatlı havlamaları teslim alsın diye. Mesela anarşist, yoldaş, dost, abi ve baba olan Ali Kitapçı’nın kanının yerde kalmadığı eşi Emel Abla’nın dişini sıkıp beklemek zorunda olmadığı yüreklerimize serin sular serpilmiş ve gözlerimizden yaşamaktan utanç değil hesap sormaktan ve intikamdan duyulan buruk bir kıvancın izlerinin olduğu bir dünya. Suruç’ta, Diyarbakır’da, Ankara Tren Garı’nda ve bu kürenin her bir santimetrekaresinde.


Söylenecek söz yok. Yoldaşlarımızın dediği gibi dün bundan daha iyi değildik. Yarın daha iyi olmayacağız.Biliyoruz. Bilin. Artık her şey daha basit.Bizler ve onlar. 

Tekrar edelim.

Patlamadan kurtulmuş olanları yaşamaktan utandıranlara, geç kaldığı için henüz alanda olamayanları gözlerimize melül melül baktıranlara, Ali Abimizi ve 127 canımızı daha bizden ayıranlara, katillere alkış tutanlara, mavi üniformalarıyla ölülerimizin üzerine gaz-su sıkanlara, üniformalı katilleri kahraman ilan edenlere de, hiçbir şey olmamışcasına yaşamına devam edenlere, kahvede pişbiriğe devam ederken sırıtarak cesetlerimizin halinden sohbet edenlere, korkanlara ve yılanlara, her şeye rağmen polisten merhamet-devletten adalet bekleyenlere de lanet olsun.

Ankara Anarşi İnisiyatifi

15 Ekim 2015 Perşembe

Yunanistan: Anarşist Federasyon'dan Ankara Katliamı sonrası Dayanışma


10 Ekim Cumartesi sabahı, Ankara Tren Garı önünde ‘Barış Yürüyüşü’ için toplanan halkın arasında iki bomba patladı. Birçok siyasi örgütün ve sendikaların çağrısıyla düzenlenen yürüyüş, Türkiye’nin dört bir yanından binlerce insan katılımıyla gerçekleşiyordu. Onlar, barış ve özgürlük için yürüyorlardı.
Patlamadan hemen sonra, devlete bağlı baskıcı güvenlik birimleri can çekişen insanların, yaralıların ve onlara yardım etmeye çalışanların üzerine biber gazı ile saldırdı. Yüzün üzerinde devrimci yoldaşımız öldürülürken yüzlercesi ağır yaralandı.
Katliamın failleri ister Türkiye’deki derin devlet yapılanmaları, ister radikal İslamcı IŞİD olsun, gerçekler değişmiyor. Bu saldırı iktidar partisi AKP ve Türk devletinin çıkarlarına hizmet etmek amacıyla düzenlemiş bir saldırıdır. Yürüyüş ise Kürdistan’ın kadın ve erkek direnişçilerine karşı yürütülen savaşa, Türk askeri birliklerinin Türkiye’nin güney-doğu sınırında dahil oldukları savaş suçlarına, AKP ve Türk devletinin baskıcı ve kanlı uygulamalarına karşı yapılıyordu.
Türkiye’de genel seçimlere sadece birkaç hafta kala, AKP göz göre göre bu bombalı saldırıyı ve katledilen protestocuları bir sömürü aracı olarak kullanmaya, kendisine karşı koymaya cesaret eden herkesi baskı ve göz korkutma yöntemiyle yıldırmaya, Türkiye toplumunu "milli birlik" ideolojisi etrafında toparlamaya, bu suretle de Türk ordusunun askeri operasyonlarına sorunsuz bir şekilde devam edebilmesini sağlamaya ve kendi politik gücünü arttırmaya çalışıyor.
Bizler, sınıfımızın katledilen yoldaşlarını unutmayacak, katillerini asla affetmeyeceğiz.
Türk devletinin saldırı ve cinayetlerine karşı mücadele eden Türkler ve Kürtlerle, Türk toplumunun ezilen ve sömürülen halkları ile dayanışma içinde olacağız.
Kanlı devlet ve sermaye politikaları bizleri onlara karşı mücadelede birleşmiş bir cephede bulacaklardır.
Anarşist Federasyon
Basın Bürosu
Yunanistan 12/10/2015

Berlin: Evi Statiri, Mónica Caballero ve Francisco Solar ile Dayanışma Pankartı


Pankartta yazan: "Tüm Anarşist Tutsaklarla Dayanışma - Evi, Monica ve Francisco'ya Selam - Çok Yaşa Anarşi "

13 Ekim 2015 tarihinde, Berlin'de Oberbaum Köprüsü'ne pankart astık. Yunanistan'da yargılanmadan tutuklanan - berbat kısıtlayıcı koşullar altında - nihayet serbest bırakılan, Evi Statiri ile dayanışmamızı göstermek istiyoruz.  Ayrıca 13 kasım 2013 yılından bu yana İspanyol Devleti tarafından engelleyici şekilde tutsak edilen  Monica ve Francisco'ya sıcak selamlarımızı gönderiyoruz.

Bu demokratik ve çürümüş sistem ile çatışarak tüm bu hayat içinde bahsi geçen,  hapishanede olan tüm isyancıları selamlamak üzere,  bu sadece küçük bir sembolik jesttir.

Sokaklarda görüşeceğiz, mücadele devam ediyor!

Anarşi için, Devlete Ölüm!

Berlin'den bazı anarşistler

Kaynak: Contra Info